මේ ගැන සිතන්නට වුයේ ජ.වී.පෙ. නායක අනුර කුමාර තම සහෝදරයෙක් හා මිත්‍රයෙක් 88-89 කාලයේදී අතුරුදහන් වීම හා ඝාතනය කිරීම පිළිබඳව ප්‍රකාශ කරන සංවේදී කතාව නැරඹීමෙන් පසුවය. තම මවත් පුංචි අම්මත් නැති වූ දරුවන් නැවත පැමිණෙතැයි හෝ ජීවත් වෙතැයි දක්වන සුබවාදී විශ්වාසය ඔස්සේ ලාංකීය සමාජ ඛේදවාචකය ගැන ඔහු ගේ කතාව ගලා යයි.
මා කුඩා කල සිටම අපේ ගෙදර සැලකිය යුතු ප්‍රමාණයක් මාක්ස්වාදී, සමාජවාදී හා කොමුනිස්ට් දේශපාලන සම්බන්ධ පොත පත තිබුණි. 'මාක්ස්වාදයේ මුලධර්ම' පොතේ සිට දයලේත්තිකවාදය, ලෙනින්ගේ වෙළුම් සියල්ලම, කොමුනිස්ට් ප්‍රකාශය, ආදී මෙකි නොකී බොහොමයක් ඒ පොත් පත් වලට ගොඩට ඇතුලත්ය. මාක්ස්වාදයේ මුලධර්ම පොත මා මදක් කිය වූ අතර එහි ද්‍රව්‍ය යේ ස්වභාවය ගැන දැක වූ කරුණු මා ඉගෙන ගනිමින් සිටි නුතන විද්‍යාවේ කරුණු සමග මට ප්‍රශ්නාර්ථයක් නිර්මාණය කල බැවින් එය නවදා දැමිය. ඉන්පසු මාක්ස්වාදය හෝ සමාජවාදය ගැන තොරතුරු අසන්නට ලැබුනේ සහ දැන ගත්තේ විශ්වවිද්‍යාලයේ 'තෙල බෙදීමට' පැමිණි 'ජෙය්ෂ්ට උත්තමයන්' ගෙන් හා ලංකාවේ වාමාංශික දේශපාලන ක්‍රියාකරුවන්ගෙනි. මේ නිසා මා සමාජවාදය හෝ මාක්ස්වාදය ගැන මහා දැනුම් සම්භාරයකට හිමිකම් නොකියයි.
අතීතයේ වාමාංශික දේශපාලනයට නැඹුරු වූ බොහෝ පිරිස් එයට අනුබද්ධ විෂය පථය ගැන ප්‍රාමාණික දැනුමක් තිබුණි. ඉංගිරිසියෙන් ඉගෙන ගත් ඔවුහු ව්‍යක්ත ලෙස ඒ කරුණු කාරනා හදාරනු ලැබිය. සමරුන් මේ හැදෑරීමේදී ඒ දේශපාලනයෙන් ඈත විය. සමහර විට පුද්ගලික හේතුන් විය හැක නැති නම් මතවාදී හේතු විය හැක. එකල සමාජවාදී හෝ මාක්ස්වාදී අදහස් දරු බොහෝ පිරිස් අනුගමනය කල එක උපායක් විය එනම් සමාජවාදී හෝ මාක්ස්වාදී දැනුමෙන් මිනිසා පෝෂණය වූ කල්හි මේ පිරිස තමන් වෙත රඳවා ගැනීමට හැකි වේය යන මතය. ඒ නිසා ඔවුන් හැකි තරම් සමාජවාදී හෝ මාක්ස්වාදී දැනුම සමාජ ගත කිරීමට උත්සහ කළෝය. මිනිසුන්ගේ සමාජවාදය පිලිබඳ දැනුම ඉහල යාමෙන් විප්ලවය හෝ පන්ති සටන සඳහා ඔවුන් යොදා ගත හැක මේ දේශපාලකයන්ගේ බලාපොරොත්තුව විය. මෙය මෙරටේ සියළු වාමාංශික ව්‍යාපාර වල ලක්ෂණයක් විය. IQ (intelligence quotient) සමාජවාදය යනුවෙන් මා හැඳින් වුයේ මෙන්න මේ ක්‍රියාවලියය.
සමාජවාදී ආර්ථික ක්‍රමය ප්‍රිය කරන පිරිසගේ පළමු පොත කාල් මාක්ස් ගේ 'Das Kapital' පොතය. ඔහු මෙහිදී 'capitalist' යන්න මැනවින් විග්‍රහ කරයි. සිංහලෙන් මෙය 'ධනපතියා' යනුවෙන් නිර්මාණය කරයි. ඉංගිරිසි හා රුසියන් භාෂාවෙන් පළවූ බොහොමයක් සිංහලට පෙරලිමේදී නිවැරදිම අර්ථ දැක්වීම නොලැබේ. එසේම මේ විෂයන් දේශපාලනික කරුණු බැවින් හිතා මතාම වැරදි අර්ත්දක්වීමක් ඇති කළා විය හැකිය.සත්‍යයෙන්ම capitalist යනු 'ප්‍රාග්ධන හිමයා' විය යුතුය. එය ව්‍යවාසාය සඳහා යෙදිය හැකි මුදල්, දැනුම, හෝ වෙන ඕනෑම දෙයක් විය හැක. නමුත් 'ධනපතියා' තරම් 'ප්‍රාග්ධන හිමියා' ට 'පිඩිත පන්තිය' වෛර නොකරයි.
තවත් මේ විෂය සම්බන්ධව අසන්න ලැබුණු අර්ථදැක්වීම හුදෙක් බලය ලබා ගැනීම සඳහා පමණක් නිර්මාණය කල වදන්ය. 'නිර්ධන පන්තිය' යනු බැංකු ගිණුමක් නැති හෝ ව්‍යාපාරයක ලාබංශ නොලබන පුද්ගලයන්ය. නමුත් අද දවසේ බැංකු ගිණුමක් හිමි නැති අයෙක් සොයා ගැනීම නොමළ ගෙදරකින් අබ ඇටයක් සොයා ගැනීමක් වැනිය. එසේම බොහෝ ව්‍යාපාර තම සේවකයන්ට යම් කිසි ප්‍රතිශතයක් ලාබංශ ලබා දේ. එසේ නම් නිර්ධන පන්තියක් යනු හුදෙක් වචනයක් පමණක්ද.
නව ලිබරල් ආර්ථිකයත් සමග බොහෝ සමාජවාදී හා මාක්ස්වාදී අර්ථකතන යල්පැන ගොස්ය. එසේම වර්තමානයේ මිනිසාගේ බුද්ධියට වඩා හැඟීම් වලට කතා කිරීම තුලින් වඩා වැඩි ප්‍රථිපල ලගාකර ගත හැකි බව වෙළඳ හා ව්‍යාපාරික විශ්ලේෂකයෝ පෙන්වා දී ඇත. නුතන වෙළඳ ලෝකයේ සියළුම වෙළඳ උපක්‍රම කතා කරනුයේ ඔබගේ මනසට නොව හදවතටය. සරල ලෙස මැක්ඩොනල්ඩ් හෝ KFC අවන්හලක් ගනිමු. එහි විවිධාකාර කෑම වර්ග ඇත. ඔබට අවශ්‍යය කෑම වර්ගය ඇනවුම් කල හැකි අතර එය හුදෙක් ඔබගේ අවශ්‍යතාවයට ප්‍රමාණවත්ය. මීට අමතරව ඔවුන් විසින් නර්මාණය කරන ලද set menu හෝ value meal ඇත. එකින් එකට ගණන් බැලුවොත් මේ සියල්ල වෙන වෙනම මිලදී ගන්නවාට වඩා එකට ගැනීමෙන් ඔබට ලාබයක් ලැබේ. නමුත් ඔබට අනවශ්‍ය දේ ඔබට ගන්න සිදු වේ. පළමුව ඔවුන් ඔබට ලාබ හා ඉක්මන් බව පෙන්වයි. දෙවනුව අනවශ්‍ය දේ මිලදී ගැනීමට සලස්වයි. අවසානයේදී ඔබ අනවශ්‍ය දෙයක් මිලදී ගනී. ඔබට ලාබයක් වූ බව සිතන අතර ඔබ මුදල් වියදම් කර අනවශ්‍ය දෙයක් කෑ බව නොසිතේ.
අනුර කුමාරගේ පෙර කි වීඩියෝව බලු විට මට දනුනුයේ එය හුදෙක් මිනිසාගේ හදවතට ඉඩ දෙන කතාවක් ලෙසය. වර්තමානයේ වාමාශික දේශපාලනය ගැන හෝ සමාජවාදය හෝ මාක්ස්වාදය ගැන උනන්දුවක් දක්වන පක්ෂ අතර ජ.වී.පෙ සිටිනුයේ ඉදිරියෙන්ම ය. ඔවුන් දැන් දැන් මාක්ස්වාදී දැනුම හෝ සමාජවාදී ක්‍රමය පිලිබඳ දැනුම සමාජ ගත කිරීමට වඩා වැඩි ඉඩක් ලබා දෙනුයේ හැගීම් වලට කතා කිරීමටය. විප්ලවවාදී පක්ෂයක් මැතිවරණ සඳහා ඉදිරිපත් වෙනුයේ මන්ත්‍රී ආසනයක් ලබා ගැනීමට වඩා තම මතය සඳහා වැඩි වේදිකාවක් ලබා ගැනීමටය. මෙලෙස සැලකිමදී මිනිසාගේ හැඟීම් වලට කතා කර විප්ලවයක් හෝ සමාජ පෙරළියක් සඳහා සමාජය මෙහෙවීම එකතරා විදිහක නුතන වෙළද උපක්‍රමයක් වැනිය. මා EQ ( Emotional quotient) සමාජවාදය ලෙස හැඳින් වුයේ මේ ක්‍රමයයි.
අනික් අතින් බැලූ කල IQ සමාජවාදයේ ඔස්තාර්ලා ලෙස පෙනී සිටි වාසු වැනි වාමාශික නායකයන්ගේ දේශපාලන දැනුම හා ප්‍රතිපත්ති ගැනද සැලකිය යුතුය. වරක් සිරසේ සටන දේශපාලන සංවාදයට පැමිණ ඔහු පැවසුයේ ඔහුට දේශපාලනය ඉගැනුවන් කියා සිටියේ සෑම විටම තම ප්‍රතිවාදියා ට ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවේ සිටගත යුතුය යන්නය. ඔහු කියන ආකාරයට ඔහු පෙනී සිටින්නේ අධිරාජ්‍ය විරෝධී වාමාංශික කදවුර වෙනුවෙන්ය. එසේනම් රනිල් සහ ඔහුගේ කණ්ඩායම අධිරාජ්‍ය ගැති දක්ෂිනාෂික කඳවුර විය යුතුය. නමුත් මහින්ද යනු මේ කොකටවත් නැති හුදෙක් තමාගේ පැවැත්ම සඳහා ක්‍රියා කල පුද්ගලයෙක් වන අතර වාසුට බැරි වුයේ තමාගේ ප්‍රතිවාදියා කවුරුද යන්න නිවැරදිව අවබෝධ කර ගැනීමටය. එසේනම් තවත් ඔහුගේ මාක්ස්වාදී දැනුම හෝ දේශපාලන චින්තනය සමාජය පිලි නොගනී.
වර්තමානයේ කුමන රටක හෝ දේශපාලනය යනු වෙළඳ උපක්‍රම සමග බද්ධ වූ ව්‍යාපාරයකි. එය ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ බැරක් ඔබාමාගේ සිට ස්වාසිලන්තයේ ගෝත්‍රික සමාජිකය දක්වා විහිදේ. නුතන වෙළඳ උපක්‍රම සියල්ලම භාවිතා කරන විද්‍යුත් මාධ්‍ය, සමාජ ජලා, අන්තර්ජාලය ආදී මෙකි නොකී සාම මාධ්‍යක්ම දේශපාලනය සඳහා යොදා ගනී. අපේක්ෂණයන් brand ලෙස ජනතාව අතරට පැමිණේ.එහෙත් තවම බහු ජාතික සමාගම් තම පාරිභෝගිකයාගේ හදවත අල්ලා සාක්කුව හිස් කිරීමේ ක්‍රමවේදය භාවිත අතින් දේශපාලන පක්ෂ සිටිනුයේ ප්‍රාථමික අවදියේය. ජන්දදායකයාගේ හදවත ස්පර්ශ කරන ad එකක් එනකන් හෝ හොඳ promotion එකක් එනකන් අපි බල ඉඳිමු.
No comments:
Post a Comment