Sunny Leone යනු වර්තමානයේ අංක එකේ porn-star කිව්වොත් නිවැරදිය. කැනඩාවේ පදිංචි ඉන්දියානු සික් ජාතික යුවලකට දාව උපන් සනි ගේ මුල් නම වුයේ Karenjit Kaur Vohra. සනි කාම සිනමා කර්මාන්තය(porn- industry) ට එක්වන්නේ 2001 මාර්තු මාසයේදී Penthouse සඟරාවේ Pet of the Month ලෙස කිරුළු ලබමින් ය. එතැනින් ආරම්භ වූ ඇගේ නව රැකියාවේ ඉනි පෙත්තටම නැගීමට ඇගේ රූ සපුව හා හැකියාව ආධාර විය. ඉන්දියානු සම්භවය, සෞම්‍ය කලාපිය දේශගුණ යේ ජීවත් වීම නිසා ඇයට ගෙන ආවේ වෙනස් කිසිවෙකුට නැති රූ සපුවක්. vivid නම් ලෝකප්‍රකට කාම චිත්‍රපට නිපදවන සමාගමක් සමග ගිවිසුම් අත්සන් කරන ඇය, 2003 දී hardcore pornography වල සමලිංගික චරිත වලට පමණක් එක් විය. 2007 දී පිරිමින් සමග ලිංගික ජවනිකා සඳහා ඉදිරිපත් කිරීමට එක්වුයේ ඇගේ ගිවිසුම අලුත් කරමිනි. මේ අතරතුර ඇයට කාම සිනමාවේ සම්මාන ගණනාවක්ම තම නමට ලියා ගන්නට සමත් විය. කාම සිනමාවෙන් නොනැවතුණු ඇය, 2004 දී ප්‍රධාන සිනමා ධාරාවට එක් වන්නේ 'The Girl Next Door' චිත්‍රපටයේ රඟපාමින් ය.
2005 දී MTV India හි විශේෂ වාර්තාකාරියක (red carpet reporter) ලෙස ඉන්දියානු සමාජය වෙත ලං විමට ඇයට හැකි වේ. මෙවන් කාම ධේනුවක් ඉන්දියාව පිළිගන්නේ මහත් හරසරිනි. 2012 දී Jism 2 හි රඟපාමින් ඉන්දියානු සිනමාවට එක්වන ඇය, මේ වන විට ඉන්දියානු සිනමාවේ නම් දරාපු නිලියක් වී අවසානය.ඇයට ඉන්දියාවේ ඇගයීම කෙතරම් ද යත් ඇමරිකාවේ හා කැනඩාවේ ද්විත්ව පුරවැසිකම තිබුනද ඈ පදිංචිය සඳහා තෝරාගෙන තිබනුයේ ඉන්දියාවයි.
කාම නිළියක් ලෙස ජීවිතය ආරම්භ කල සනි ව ඉන්දියාව විසින් ගෞරවනීය ලෙස පිළිගත් අතර ඇයට තම රැකියාවත් ජීවත් වීමේ අයිතියත් පිළිගනු ලැබිය. ලංකාවේ නිළියන් ලෙස තම රැකියාව ආරම්භ කර (යම්කිසි සිවිල් බලයක් සමග) පසුව කාම චිත්‍රපට වල රගපෑම නිසා විවිධාකාර ප්‍රශ්න වලට මුහුණ පෑ කාන්තාවන් ගණනාවක් සිටි. සුමනා ගෝමස්, චන්දි රසිකා ඇතුළු Jacqueline Fernandez මින් කිහිපදෙනෙක් පමණි. අපගේ ඊනියා සුචරිතවදයත් සමග අප විසින්ම නිශේධනය කර ගනු ලබන්නේ අපගේ මිනිස්කමයි. සහක්ෂර තාවයෙන් ඉහලම තැනක සිටින ලාංකීය සමාජය, කෙනෙකුගේ රැකියාව දෙස විවෘත මනසකින් බැලීමට නොහැකි වීම කුමන කරුමයක්ද යන්න සිතා ගැනීමටත් අපහසුය. කෙනෙකුගේ උසිගැන්වීමට, හෝ පෙළඹවීමකට මෙසේ වේ නම් එයද බරපතල ප්‍රශ්නයකි. මන්ද සහක්ෂරතාව ඉහල ලාංකිකයාගේ බුද්ධි මට්ටම හා හර්දසක්ෂිය කොහෙද යන්න සෙවීමට කොමිසමක් පත් කල යුතු නිසාවෙනි. ඉන්දියානු සමාජය අන්තවාදී යයි සිතන අපට ලාංකීය සමාජය කොයි වගේ දැයි සිතීමට කාලයයි.
No comments:
Post a Comment